記憶術

古代羅馬

古「羅馬」與在它之前的「希臘」一樣，對記憶技巧頗為重視。「羅馬」公民對受過記憶訓練的演講者印象深刻，進而發現到記憶術在當時政治舞台上的價值。他們相信記憶是基本的修辭技巧，未擁有此能力的演講者沒辦法說服群眾。

「馬卡斯(Marcus Cicero)」生於西元前106迄43，可說是書寫有關記憶術中最有名的羅馬政治家。他把希臘文的記憶教材翻成拉丁文，書名為「修辭學(On Rhetoric)」。另一位知名人物「金堤利安(Quintilian)」也寫了一本具影響力的書，書名為「基礎修辭學(The Fundamental of Rhetoric)」，運用羅馬建築之地形地物原理記憶。但是對古典記憶技巧最完整的記載為西元前85年出版的古籍「獻給赫倫尼(Ad Herennium)」‧這本書敘述「馬卡斯(Marcus Cicero)」與「金堤利安(Quintilian)」的故事，據說為一名不經傳的年輕人所著，分為三部以希臘文書寫。「獻給赫倫尼」為「馬卡斯」與「金堤利安」兩種記憶型態的重要分水嶺。我們天生具備四種記憶力，但這些均可經由人為方法加以改善，就是所謂的「記憶技巧」。依據「馬卡斯」說法，我們自己記憶力的提升是由人為的記憶技巧產生加乘效果。「馬卡斯」具有超越於常人的記憶，故可一次三小時不停地演說，但仍謙虛地歸因於自己的人為記憶技巧輔助。

記憶術

古代的希臘

記憶術(Mnemonic)——輔助記憶的設計——名稱與「希臘記憶之神(Mnemonsyne)」有關，聽聞該神知悉過去、現在、以及未來。咸信她是所有生命與創造生命的基軸(為「九繆思」之母，其女分掌文學、科學、藝術等九大領域)。況且，神話告訴我們當人類喝了死亡之河「忘卻川(Letheon)」之水後，記憶永遠消失。由此神話可推論，古希臘認為記憶乃靈感之泉。失去記憶等同死亡——轉投胎至另一靈界。

***補注：1846年「William Morton」首次發現的手術麻醉劑「乙醚(Diethyl ether)」就是以「Letheon」命名***

「西蒙尼德(Simonides of Ceos)」被稱之為記憶之父，為希臘詩人，生於西元前五六世紀。某天在宴會廳演講時，接到訊息，外面有兩人找他。當他走出時，建築物突然倒塌，壓死了裡面所有人(但此兩人從未出現，據說是「Castor」與「Pollux」雙胞胎神祇救了他，因為「西蒙尼德」演講時歌頌他們)。所有屍體壓得難以辨認，但「西蒙尼德」經由聽講者座位一一回想起所有屍體姓名。

瞬間，「西蒙尼德」靠著「地形地物記憶法」展示了超人記憶。為了喚起記憶，在房間、桌椅的相關位置上，運用無關的影像賦予具邏輯視覺效果。要記住一串的人名、採購單或演講內容要點，祇要利用此法回溯儲存在各地點的資訊即可(另一有趣的發現，英語單字的「Topic(主題)」為希臘語「Topos(地點)」轉變而來)。

「地形地物記憶法」之希臘文雖己失傳，但在西元前後一年以「拉丁文」書寫文獻仍有記載。從這些古籍中，我們發現了此法的運用技巧，譬如，利用熟悉的地形地物記憶，儘可能地運用視覺化效果。他們相信「感覺」，特別是「視覺上的感覺」扮演記憶極重要角色。聽聞哲學家「亞里斯多德」也相信聯想對記憶的重要性，如此可使我們直接以邏輯的步驟來儲存與喚起記憶。稍後幾章節我們會觸及這些觀念，因為迄今此法仍適用於強化記憶力。

開示與開悟

佛家強調：「諸相非相，凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。」此外，白居易在觀幻詩中亦感嘆：「從歡終作慼，轉苦又成空。」有感於此，眾生前仆後繼，窮其一生探究浸影淫，希冀求得正果，惟開悟者屈指可數。不是無佛緣，亦非欠慧根，而是罕能拋開貪、嗔、癡。

大嫂[因大腦腫瘤長期頭痛，誤以為高血壓宿疾副作用，醫生不察，亦以高血壓診治。前些日子，血管破裂往生。執紼時，現場念經超渡和和尚突然趨近搭訕，攀關係說與我似曾相識，詼諧逗趣回應，佛渡化有緣人，既然緣悋一面即一見如故，藉此，順請開悟。他回說：「開悟須靠個人妙悟」。並舉例說明﹕「話說，大陸西藏活佛在香港弘法時，眾多信徒紛至沓來聆聽佛理。離港時，信徒亦依依不捨前往機場恭送，送行中一貴婦人突然羞赧地趨前跪拜、懺悔，敘說連日牙痛，未克聆聽佛諭，大師離港在即，恐機會稍縱即逝，特專程前來祈請加持開示。活佛笑問，牙疼部位左或右，貴婦未及迴避，結結實實埃了一掌，驚嚇下竟忘了疼痛，弔詭的是，聽說，從此以後，牙齒再也不痛了。事後，還包了一大紅包道謝。」

當晚妻忽然牙疼。半夜輾轉反側，好夢方酣下據然遭吵醒。剎那，靈光一閃，遂即臨機一動，忙問痛在何側，問完，一巴掌橫飛過去，妻莫名其妙挨了一掌，忿而秀繡拳交加回擊，精疲力盡下總算忘了牙痛，自以為掌到痛除，遂而安然沈睡夢中，似乎有人扭捏耳朵。原來，妻牙疼又發作，睡不著，想到半夜不分青紅皂白無端挨一巴掌，心有不甘，擰著老公的耳根子興師問罪。

之後一兩星期，妻對我一直不聞不問，不理不睬。心裡納悶，為何同樣一巴掌，竟然天壤之別。找到念經法師請益，出乎意料，西藏活佛竟然是左撇子，貴婦右側牙痛打左側，讓腫脹右邊血液流向左側，兩邊平衡自然消腫，拙荊右側牙痛再遭受我一巴掌，變本加厲，難怪這幾天冷言以對。可見，獻醜不如藏拙，開示開悟雖一字之差，卻差之千里，不可小覷。